“慈孝天下無雙里，錦繡江南第一鄉(xiāng)”。世所罕見的歙縣棠樾牌坊群位于由黃山市市區(qū)前往全國歷史文化名城歙縣的途中，離屯溪約26公里，離歙縣縣城約5公里。
棠樾牌坊群是古徽州人倫理道德、宗法思想的表現(xiàn)；“棠”指棠梨樹，“樾”為兩樹交蔭之下，“棠樾”意為棠蔭之處，這是一個古老的村落，自宋元以來已經(jīng)綿延了八百余年。該村的大姓鮑氏，他們的本源斷自晉咸和年間（326——335）的新安太守鮑弘。
棠樾鮑氏是一個以“孝悌”為核心、嚴格奉行封建禮教、倡導(dǎo)儒家倫理道德的家族。
牌坊俗名牌樓，是一種門洞式的、帶紀念性的獨特建筑物，是由欞星門衍變而來的。
牌坊是封建社會最高的榮譽象征，用來標榜功德，宣揚封建禮數(shù)。應(yīng)該說歷代統(tǒng)治者都很重視“精神文明建設(shè)”。為了表彰在忠孝節(jié)義等各方面“功勛顯赫”的官員，為朝廷和社會作出的“杰出貢獻”。徽州原有牌坊一千多個，現(xiàn)尚存有百余個，被譽為“牌坊之鄉(xiāng)”。棠樾牌坊群就是其中的代表。
棠樾牌坊群共有7座牌坊依次排列，明代3座，清代4座，勾勒出封建社會“忠孝節(jié)義”倫理道理的概貌。其中一座明代牌坊，橫匾上鐫刻“御制慈孝里”幾個大字，為皇帝表彰徽商鮑壽遜父子而建。據(jù)史書記載，元代歙縣守將李達率部叛亂，燒殺擄掠。棠樾鮑氏父子被亂軍所獲，并要二人殺一，請他們決定誰死誰生。孰料 父子爭死，以求他生，感天動地、連亂軍也不忍下刀。后朝廷為旌表他們，賜建此坊。清乾隆皇帝也曾為鮑氏宗祠題聯(lián)曰：“慈孝天下無雙里，錦秀江南第一鄉(xiāng)。” 又據(jù)傳，棠樾鮑氏家族當時已有“忠”“孝”“節(jié)”牌坊，獨缺“義”字坊。其村鮑氏世家，至鮑漱芳時，官至兩淮鹽運使司，掌握江南鹽業(yè)命脈。他欲求皇帝恩準 賜建“義”字坊，以光宗耀祖，便捐糧十萬擔，輸銀三萬兩，修筑河堤八百里，發(fā)放三省軍餉，此舉獲得朝廷恩準。于是，在棠樾村頭又多了一座“好善樂施”的義字牌坊。在歙縣眾多的牌坊之中，這種“以商入仕，以仕保商”，政治與經(jīng)濟互為融貫的密切關(guān)系屢屢可見。棠樾牌坊群雄偉壯觀，全國罕見，1981年9月被列 為省重點文物保護單位。
棠樾牌坊群共有7座牌坊依次排列，其中明代3座，清代4座，勾勒出封建社會“忠孝節(jié)義”倫理道德的概貌。7座牌坊的來歷介紹如下：
鮑燦孝行坊，建于明嘉靖初年。牌坊額題“旌表孝行贈兵部右侍郎鮑燦”。據(jù)《歙縣志》記載：鮑燦讀書通達，不求仕進，其母兩腳病疽，延醫(yī)多年無效。鮑燦事母，持續(xù)吮吸老母雙腳血膿，終至痊愈。其孝行感動鄉(xiāng)里，經(jīng)請旨建造此坊。因鮑燦曾孫鮑象賢是工部尚書，故贈兵部右侍郎銜。
慈孝里坊，為旌表宋末處士鮑佘巖、鮑壽遜父子而建。據(jù)史書記載，元代歙縣守將李達率部叛亂，燒殺擄掠。棠樾鮑氏父子被亂軍所獲，并要二人殺一，請他們決定誰死誰生。孰料父子爭死，以求他生，感天動地，連亂軍也不忍下刀。后朝廷為旌表他們，賜建此坊。清乾隆皇帝也曾為鮑氏宗祠題聯(lián)曰：“慈孝天下無雙里，錦秀江南第一鄉(xiāng)。” 還有明永樂皇帝的詩句，詩曰：“父遭盜縛迫兇危，生死存亡在一時……鮑家父母全仁孝，留取聲名照古今。”
鮑文齡妻汪氏節(jié)孝坊，建于清乾隆四十九年，額刻“矢貞全孝”，“立節(jié)完孤”。據(jù)縣志記載，汪氏為棠樾人，25歲守寡，45歲去世，守節(jié)20個春秋。
樂善好施坊，建于清嘉慶二十五年。據(jù)傳，棠樾鮑氏家族當時已有“忠”、“孝”、“節(jié)”牌坊，獨缺“義”字坊，其村鮑氏世家至鮑漱芳時，官至兩淮鹽運使司，掌握江南鹽業(yè)命脈。他欲求皇帝恩準賜建“義”字坊，以光宗耀祖，便捐糧十萬擔，捐銀三萬兩，修筑河堤八百里，發(fā)放三省軍餉，此舉獲得朝廷恩準。于是，在棠樾村頭又多了一座“好善樂施”的義字牌坊。
鮑文淵繼吳氏節(jié)孝坊，建于清乾隆三十二年。因旌表鮑文淵繼妻吳氏“節(jié)勁三冬”、“脈存一線”而建。據(jù)縣志記載：吳氏，嘉定人，22歲嫁入棠樾，時小姑生病，她晝夜護理；29歲時丈夫去世，她立節(jié)守志，盡心撫養(yǎng)前室之子，直至其成家立業(yè)。吳氏守寡31年，60歲辭世。
鮑逢昌孝子坊，建于清嘉慶二年。為旌表孝子鮑逢昌而建。據(jù)記載：逢昌之父明末離亂時外出多年，杳無音信，順治三年，逢昌才14歲，便沿路乞討，千里尋父，終在雁門古寺與父相見，并將父請回家中。后其母重病，他又攀崖越洞，采藥醫(yī)治，更能割股療母，因造此坊。
鮑象賢尚書坊，明天啟二年建。據(jù)縣志記載：鮑象賢嘉靖八年進士，初授御史，后任兵部右侍郎，死后封贈工部尚書。牌記因旌表他鎮(zhèn)守云南、山東有功而建。
在歙縣眾多的牌坊之中，這種“以商入仕，以仕保商”、政治與經(jīng)濟互為融貫的密切關(guān)系屢屢可見。棠樾牌坊群雄偉壯觀，全國罕見，被列為全國重點文物保護單位。
棠樾牌坊群旁有兩座祠堂，一為鮑氏敦本堂祠，俗稱男祠。另一為鮑氏妣祠，又名清懿堂，俗稱女祠，是研究徽州宗法制度和徽商歷史的生動教材。其中女祠一破“女人不進祠堂”的舊例，為國內(nèi)罕見。
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