校長(zhǎng)原永明

與Catskill學(xué)校校長(zhǎng)會(huì)面

與國(guó)際俱樂(lè)部學(xué)生合影

六十多年，對(duì)一位母親來(lái)說(shuō)，似乎是恍然間的事情，看著孩子一天天長(zhǎng)大，自己已在忙碌中慢慢蒼老；六十多年，對(duì)一所學(xué)校來(lái)說(shuō)，更似一份年輕的認(rèn)記，看著學(xué)生一批批成才，學(xué)校正在成長(zhǎng)中積淀力量，奮發(fā)撅起。

鄭州市第十四中學(xué)（簡(jiǎn)稱十四中）是一所創(chuàng)建于1954年的市直完全中學(xué)，2005年被審定為鄭州市示范性高中。在半個(gè)多世紀(jì)的辦學(xué)歷程中，積累了豐富的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成了良好的“校以育人為本，師以敬業(yè)為魂，生以成才為志”辦學(xué)傳統(tǒng)，取得了顯著的辦學(xué)效益。學(xué)校連續(xù)獲得“鄭州市人民滿意學(xué)校評(píng)比先進(jìn)單位”、“鄭州市高中教育教學(xué)先進(jìn)單位”、“鄭州市初中教育教學(xué)先進(jìn)單位”、“河南省綠色學(xué)校”等。2010年被河南省“儒學(xué)文化促進(jìn)會(huì)”確認(rèn)為“儒學(xué)文化基地單位”，被河南省教育廳命名為“河南省健美操培訓(xùn)基地”，被國(guó)家教育部授予“全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育先進(jìn)單位”的榮譽(yù)稱號(hào)。

在半個(gè)世紀(jì)的不停奔跑中，十四中一直堅(jiān)持努力做最好的自己，在自強(qiáng)不息的奮斗中，催生夢(mèng)想，一路向前，引吭高歌。

那些積淀升華的成長(zhǎng)歲月

時(shí)光荏苒，隨著歲月的流逝，十四中已發(fā)展成為一面旗幟。學(xué)校傳承了深厚積淀，以“一切為了滿足學(xué)生不斷健康發(fā)展的需要”為辦學(xué)宗旨，積極推行素質(zhì)教育，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。

2005年10月，到十四中任校長(zhǎng)剛滿一年的原永明在全體教工會(huì)上，向老師們提出了這樣幾個(gè)問(wèn)題，讓大家當(dāng)作課題仔細(xì)研究：在省會(huì)城市里，面對(duì)日益增多的省級(jí)示范性高中或擴(kuò)建、或遷建，辦學(xué)條件日臻完善，招生規(guī)模逐年擴(kuò)大，市級(jí)示范性高中該怎么辦？千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋現(xiàn)象，是中學(xué)教育的唯一追求嗎？十四中的出路在哪里？

伴隨著學(xué)校課題組對(duì)“十五”國(guó)家級(jí)課題“實(shí)施素質(zhì)教育的基本途徑和基本經(jīng)驗(yàn)——構(gòu)建學(xué)習(xí)型學(xué)校的理論與實(shí)踐”的研究逐漸深入，原永明校長(zhǎng)引導(dǎo)老師們重溫孔子的“有教無(wú)類，因材施教”，并印發(fā)了霍華德·加德納的“多元智能理論”，要求全體教職工深入學(xué)習(xí)和思考。

在一次全體教職工會(huì)議上，原永明校長(zhǎng)這樣講，根據(jù)2000多年前孔子總結(jié)出的“有教無(wú)類，因材施教”的教育觀念，和霍華德的多元智能理論，我們要確立正確的學(xué)生觀，充分認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都有閃光點(diǎn)和可塑造之處，教師的責(zé)任在于發(fā)現(xiàn)并挖掘其智能特長(zhǎng)，采取適合其智能特點(diǎn)的有效的教育方法，使其特長(zhǎng)得到充分發(fā)揮。

我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，傳統(tǒng)的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，再輔之以枯燥乏味的“題海戰(zhàn)術(shù)”，忽略甚至扼殺了教育對(duì)象智能興趣的多樣化，我們要把“以學(xué)生為主”落在實(shí)處，教學(xué)方法和教學(xué)手段要根據(jù)教育對(duì)象的五彩繽紛而靈活多樣，切實(shí)做到“因材施教”。

我們的評(píng)價(jià)觀念要重新確立，評(píng)價(jià)指標(biāo)和評(píng)價(jià)方式應(yīng)該多元化，多一把評(píng)價(jià)的尺子，就會(huì)多出一批人才。霍華德的“多元智能理論”充分證明了孔子“有教無(wú)類，因材施教”教育理論的教育科學(xué)性，我們要充分發(fā)揮學(xué)生的智能特長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都對(duì)自己充滿自信，激情飽滿地投入到學(xué)習(xí)中，彰顯個(gè)性，發(fā)揮特長(zhǎng)。

請(qǐng)每一位老師都銘記，“一切為了學(xué)生的終身發(fā)展”永遠(yuǎn)是我們的辦學(xué)宗旨！我們要大力開(kāi)展“揚(yáng)長(zhǎng)教育”，揚(yáng)學(xué)生之長(zhǎng)，揚(yáng)教師之長(zhǎng)，揚(yáng)學(xué)校之長(zhǎng)。

社會(huì)是多元化的，社會(huì)對(duì)人才的需求也是多元化的，千軍萬(wàn)馬爭(zhēng)擠獨(dú)木橋現(xiàn)象是中國(guó)教育在特定歷史時(shí)期的一種無(wú)奈選擇，我們要把獨(dú)木橋變成立交橋，走多元化辦學(xué)之路，打造學(xué)校品牌，鍛煉學(xué)校精神，提升學(xué)校品質(zhì)，把十四中辦成特色鮮明的中原名校。

至此，十四中的辦學(xué)理念“揚(yáng)長(zhǎng)教育，特色辦學(xué)”八個(gè)字，具體而清晰。

2010年7月出臺(tái)的“國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要”提出的“推動(dòng)普通高中多樣化發(fā)展”、“推進(jìn)培養(yǎng)模式多樣化，滿足不同潛質(zhì)學(xué)生的發(fā)展需要。探索發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的途徑。鼓勵(lì)普通高中辦出特色”充分證明了原永明校長(zhǎng)目光是前瞻的，思維是敏銳的，思考是深邃的，選擇是睿智的。

經(jīng)過(guò)艱難跋涉，十四中的辦學(xué)特色日漸顯著，辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)逐漸豐富，辦學(xué)成績(jī)節(jié)節(jié)攀升。“感恩教育”、“AFS國(guó)際文化交流項(xiàng)目”、“體育藝術(shù)”三大支柱架構(gòu)起的“揚(yáng)長(zhǎng)教育，特色辦學(xué)”模式，已打造成功，學(xué)校已馳入可持續(xù)發(fā)展的快車道。

“感恩”教育鍛造做人品格

堅(jiān)持“德育為先”原則，十四中把德育定位在“倡樹(shù)孝道文化，構(gòu)建感恩教育”的大平臺(tái)上，目的在于通過(guò)感恩教育，啟迪并熏陶學(xué)生孝敬父母，關(guān)愛(ài)社會(huì)，敬畏自然，使他們養(yǎng)成良好的思想品德，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，成為國(guó)家建設(shè)的優(yōu)秀人才。

人是生活在情感世界里的，對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，經(jīng)歷最多，感受最深的是親情。“我們很難相信，一個(gè)連流淌著血脈親情的父母的養(yǎng)育之恩都不愿報(bào)答的人，會(huì)關(guān)心他人，關(guān)愛(ài)社會(huì)，忠誠(chéng)事業(yè)，報(bào)效祖國(guó)。我們更難相信，一代道德缺乏，人格淪喪，沒(méi)有責(zé)任心的人，能夠承載起繁盛民族、振興祖國(guó)的歷史重任。所以，我們必須倡樹(shù)‘孝道’文化，構(gòu)建‘感恩’教育！”班主任研討會(huì)上，原永明校長(zhǎng)如是說(shuō)。

學(xué)校斥資20余萬(wàn)元，在校園里修建了一道60米長(zhǎng)，懸掛有“二十四孝圖”的文化長(zhǎng)廊。同學(xué)們?cè)谡n余時(shí)間里，一邊坐在長(zhǎng)廊里休息，一邊觀看閱讀《二十四孝圖》，交流感受。大家風(fēng)趣地稱這道文化長(zhǎng)廊為“思孝廊”。同時(shí)，每周一升旗儀式上的“國(guó)旗下演講”，每周五的班級(jí)例會(huì)，校園里的宣傳欄，全以“知恩、感恩、報(bào)恩”，“愛(ài)家、愛(ài)校、愛(ài)國(guó)”為教育主線，使每一個(gè)十四中人都受到“孝道”文化的熏陶，都談?wù)摗案卸鳌苯逃脑掝}。

凝煉的校園文化

如果說(shuō)濃重的“感恩”教育校園文化氛圍對(duì)學(xué)生起到的是潛移默化的感染教育，那么開(kāi)辟“感恩”教育社會(huì)實(shí)踐基地，則把“感恩”教育落實(shí)在了具體的行動(dòng)上。在鄭州市二七區(qū)人民政府的大力支持下，學(xué)校把馬寨鎮(zhèn)敬老院開(kāi)辟為“感恩”教育社會(huì)實(shí)踐基地（2006年10月29日重陽(yáng)節(jié)正式揭牌）。分班級(jí)每月一次到實(shí)踐基地，走進(jìn)房間，來(lái)到身邊，通過(guò)打掃室內(nèi)外衛(wèi)生，整理生活內(nèi)務(wù)，讀報(bào)紙，表演文藝節(jié)目等多種形式，給老人們送去溫暖和歡樂(lè)。

校本教材的成功開(kāi)發(fā)，使十四中的“感恩”教育走向了課程化。2006年5月，一本約15萬(wàn)字的即沉淀著傳統(tǒng)孝道文化的厚重，又散發(fā)著現(xiàn)代孝道故事幽香的校本教材《倡樹(shù)孝道文化，構(gòu)建感恩教育》編輯定稿，由北京教育出版社出版發(fā)行。以初一和高一兩個(gè)起始年級(jí)為主陣地，人手一冊(cè)《倡樹(shù)孝道文化，構(gòu)建感恩教育》，每周投入一節(jié)語(yǔ)文課，講授教材內(nèi)容，設(shè)置話題討論，交流心得感受。“人是要學(xué)會(huì)感恩的，對(duì)世間萬(wàn)物心存感激，就能像大海一樣有自凈能力，讓這種心靈的潮水不時(shí)肆虐，然后我們就能洗除污穢”。這段來(lái)自學(xué)生的學(xué)習(xí)心得，流露出了他們對(duì)“感恩”教育的主動(dòng)接受。