2013年12月6日凌晨，在得知南非前總統(tǒng)、反種族隔離斗士納爾遜·曼德拉逝世的消息后，約翰內(nèi)斯堡的民眾在曼德拉生前的住宅外集會(huì)，表達(dá)哀思，送別摯愛(ài)的“南非國(guó)父”。中新社發(fā)劉磊 攝

原標(biāo)題：美媒述曼德拉傳奇：尊嚴(yán)與克制的國(guó)際象征　　

美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》6日發(fā)表題為《解放者曼德拉：從囚徒到總統(tǒng)》的署名評(píng)論文章，簡(jiǎn)述了曼德拉富有傳奇色彩的一生。

文章稱(chēng)，曼德拉是把南非從白人少數(shù)統(tǒng)治下解放出來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者、南非第一位黑人總統(tǒng)、尊嚴(yán)與克制的國(guó)際象征。

人們最常問(wèn)的有關(guān)曼德拉的一個(gè)問(wèn)題是：在白人有組織地凌辱了他的人民、虐待和謀殺了他的許多朋友，并將他囚禁獄中長(zhǎng)達(dá)27年后，他如何能如此明確地不懷怨恨。

曼德拉之所以毫無(wú)怨恨，至少部分原因在於，他在革命家和道義異見(jiàn)者中屬於極其罕見(jiàn)的那種：他是一個(gè)能力卓越的政治家，愿意在政治上做出讓步，不喜歡教條主義。

除了年輕時(shí)曾短暫地主張過(guò)黑人民族主義外，曼德拉似乎真誠(chéng)地超越了撕裂南非的種族激情。曾與他共過(guò)事的一些人說(shuō)，這種顯而易見(jiàn)的寬宏大度對(duì)他來(lái)得非常自然，因?yàn)樗恢卑炎约嚎醋鲀?yōu)於迫害他的人。

一個(gè)“鬧事分子”的掘起

曼德拉似乎從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)他與任何人都平等的地位。這與許多南非黑人不同，他們的信心被官方世代宣稱(chēng)的白人優(yōu)越論所摧毀。與曼德拉囚禁在同一監(jiān)獄、屬於他身邊圈子的艾哈邁德·卡特拉達(dá)(Ahmed Kathrada)說(shuō)：“關(guān)於曼德拉，你要記住的第一點(diǎn)是，他來(lái)自一個(gè)王族家庭。這總是給了他一種力量。”

曼德拉一生中都與騰布部落王族家庭保持了密切關(guān)系，這個(gè)部落構(gòu)成重要的特蘭斯凱(Transkei)地區(qū)的一個(gè)人口眾多、具有影響力的選區(qū)。他在那裡的背景賦予了他對(duì)南非部落政治的有益洞察力。

最重要的是，這種背景幫助他處理人口眾多的祖魯族內(nèi)部致命的分裂。這一分裂的根源在於非國(guó)大與因卡塔自由黨(Inkatha Freedom Party)之間的權(quán)力斗爭(zhēng)。雖然許多非國(guó)大領(lǐng)導(dǎo)人妖魔化了因卡塔領(lǐng)導(dǎo)人曼戈蘇圖·布特萊齊(Mangosuthu Buthelezi)，曼德拉還是把他納入新的團(tuán)結(jié)政府，并最終平息了暴力。

曼德拉在一次採(cǎi)訪中解釋說(shuō)，維持祖魯民族和平的秘訣其實(shí)很簡(jiǎn)單：布特萊齊是在祖魯王室中長(zhǎng)大的，但他是個(gè)侄子，不在直接繼承人之列，這使得他對(duì)自己的地位有著深痛的不安全感。解決辦法就是去愛(ài)他，直到他接受你。