在重要?dú)v史關(guān)頭實(shí)現(xiàn)中央領(lǐng)導(dǎo)集體權(quán)力交接的中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì),為世界最大執(zhí)政黨在21世紀(jì)繼續(xù)健步前行更加明確了方向路徑,這次大會(huì)也由此確定了自己在中國和世界歷史中的顯赫位置。
中共十八大與時(shí)俱進(jìn),致力改革開放,完善黨的執(zhí)政方式,首次系統(tǒng)科學(xué)論述中國特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度三者辯證統(tǒng)一關(guān)系,首次提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將作為中國特色社會(huì)主義理論體系一部分的科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的行動(dòng)指南和必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,明確了“五位一體”總體布局并將之載入黨章。
黨的理論家們認(rèn)為,這都表明中共十八大深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,并上升到一個(gè)新高度。這對于擁有8200多萬名黨員的中共長期執(zhí)政,是一筆巨大財(cái)富。
百年罕見的國際金融危機(jī)2008年席卷全球以來,人類歷史和中國歷史發(fā)展均處于重要轉(zhuǎn)折關(guān)頭,不同社會(huì)制度、不同文明背景下的人們都在深思世界究竟應(yīng)向何處去。中共十八大運(yùn)籌帷幄中國發(fā)展轉(zhuǎn)型,提出繼續(xù)高舉中國特色社會(huì)主義旗幟,堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路,全面推進(jìn)改革開放,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,為中國續(xù)寫奇跡確立了路線圖。中共將馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征進(jìn)一步緊密結(jié)合,并借鑒人類一切優(yōu)秀文明成果,作出了一系列基于實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐的重大理論創(chuàng)新,制定了令全世界為之矚目的遠(yuǎn)景規(guī)劃和戰(zhàn)略部署。
有西方歷史學(xué)家和政治學(xué)家們曾論斷,柏林墻的倒塌和蘇聯(lián)的解體是社會(huì)主義和馬克思主義終結(jié)的標(biāo)志。然而,20多年后,堅(jiān)持從國情出發(fā)、與時(shí)俱進(jìn)走中國特色社會(huì)主義道路的中國,依然屹立且愈現(xiàn)生機(jī)。隨著中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體再一次實(shí)現(xiàn)權(quán)力平穩(wěn)交接,中國現(xiàn)代化有了新的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。正如“歷史終結(jié)論”提出者、美國學(xué)者福山的言論修正:客觀事實(shí)證明,西方自由民主可能并非人類歷史進(jìn)化的終點(diǎn),隨著中國持續(xù)崛起,人類思想寶庫需為中國留有一席之地。
總體把握人類歷史進(jìn)程和擁有世界視野,是中國共產(chǎn)黨人判斷時(shí)局、規(guī)劃戰(zhàn)略、把握未來的前提和保障。而中共十八大則進(jìn)一步展現(xiàn)了這個(gè)優(yōu)勢,將中國發(fā)展與世界發(fā)展緊密相連,對人類文明發(fā)展表達(dá)終極關(guān)注。
作為最高層級的黨的文獻(xiàn),十八大報(bào)告首次提到“倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識”“增進(jìn)人類共同利益”,以共同推動(dòng)人類文明進(jìn)步,這標(biāo)志著中國與世界關(guān)系發(fā)展的新的歷史起點(diǎn),標(biāo)志著中國更深融入地球大家園。中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛輝煌的古代文明,為人類文明發(fā)展作出了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)。今天的中國希望為人類文明貢獻(xiàn)新的力量--通過中國特色社會(huì)主義道路的探索實(shí)踐,通過國家現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,為人類文明發(fā)展做出“中國貢獻(xiàn)”。中國的崛起將給這個(gè)星球增添新的、更大的和平因素。
面向未來,中國共產(chǎn)黨能否經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),在世界大轉(zhuǎn)折中、人類文明新發(fā)展中始終走在時(shí)代的前列、世界的潮頭?以歷史演進(jìn)的邏輯、以實(shí)踐發(fā)展的自證和以未來為導(dǎo)向的高瞻遠(yuǎn)矚的謀劃,十八大向世界展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的道路自信、理論自信和制度自信。
